Вика Зенкович

Вика Торопцева

Артём Юмашев

Макар Ларионенко

Саша Суховершина

Кира Ершова

Влад Чертыков

Мария Баклина

Редакция Ecole media

19 февраля 2023 года в ТЦ «Авиапарк» в Москве подростки устроили массовую драку. Одной из сторон конфликта оказалась так называемая ЧВК «Редан», которая взяла свой образ из аниме конца 90-х «Hanter x Hanter». СМИ стали массово использовать термин «субкульутра». Мы в редакции Ecole media задались вопросом, а субкультура ли ЧВК «Редан» на самом деле? Попробуем разобраться в вопросе и найти причину подросткового конфликта.

Взрослые опять ничего не поняли

ЧВК "Редан"

ЧВК "Редан" и представители закона

Сферические анимешники в вакууме

Да, это всё ещё анимешник_(ца)

Коллаж с героями аниме Hanter x Hanter

С ними знаком каждый житель нашей страны

Для этой истории необходим контекст. Вика Зенкович и Вика Торопцева помогли составить небольшой таймлайн заметных событий, связанных с ЧВК «Редан». Это позволит понять масштаб феномена, который выходит далеко за пределы торговых центров мегаполисов. Для составления таймлайна использовался поиск по сайтам: msk1.ru, фонтанка.ру, ngs24.ru и 116.ru.

Сторонами конфликта февральских драк стали представители двух довольно древних субкультур: анимешников и гопников. Начнём с анимешников и аниме-сериала «Hanter x Hanter». Объясняют Артём Юмашев и Макар Ларионенко.

Никто лучше не расскажет про подростков, чем сами подростки. Но это не точно. Редакция Ecole media в лице Киры Ершовой и Влада Чертыкова побеседовали с приглашенными экспертами Юлей Тимохиной, Настей Васильевой и Алиной Семёновой о ЧВК «Редан» и восприятии конфликта.

Первые упоминания о ЧВК «Редан» появились в СМИ после драки подростков в московском ТЦ «Авиапарк». В драке участвовали «офники» (околофутбольные фанаты) с одной стороны и парни в клетчатых штанах, кофтах с пауком и длинными волосами — с другой. Первым, якобы, не понравился внешний вид и они решили «спросить за шмот» — распространённая практика среди подростков и представителей «полиции моды». Всего по запросу «Редан» в этот день опубликовали в общей сложности 11 сообщений.

Об анимешниках уже давно говорят как об особой молодежной субкультуре. У них есть особые интересы — аниме, манга, культура и история Японии. Они коллекционируют аниме и мангу, фигурки, постеры, рисуют в стиле аниме и сочиняют фанфики.

Существует свой особый сленг. При этом анимешный сленг может стать отдельным объектом исследования. «Аниме», «манга», «отаку» и др., и их производные, — неотъемлемая часть этого сленга. Кроме того, стоит сказать, что многие используют в своем лексиконе японские слова или фразы. Наиболее распространенные «здравствуйте», «извини», «спасибо». И, конечно, просто невозможно не упомянуть великое и ужасное «НЯ!», которое может выражать самые разные эмоции.
У анимешников есть своя манера поведения. Здесь достаточно сложно определить общую линию, но если говорить о возрастных группах, то у подростков, а особенно девочек, это выражается более ярко, чем у взрослых анимешников. Стоит сказать, что это мнение у меня сформировалось на основе личных наблюдений.

Одежда и внешний вид. Иногда по самым незначительным деталям: брелок на телефоне в виде анимешного персонажа, бижутерия, макияж. Сумки и футболки с соответствующей символикой — это уже более значительные элементы. Многие делают себе прически как у любимого персонажа. Например, после просмотра “Сейлор Мун”, многие девочки стали носить оданго (двойной пучок волос на левой и правой стороне головы), а после FMA косичка, как у Эдварда, стала весьма популярной. Кроме того, не стоит забывать о таком явлении, как косплей. Анимешники его очень любят.

Hanter x Hanter — популярная серия манги и аниме. Дебютная глава манги вышла в 1998 году в журнале Weekly Shonen Jump. Позже манга получила две экранизации: в 1999 году и в 2011 году. На данный момент манга ещё не получила достойного финала.

К 2023 году появилось много новых видов гопников. Это связано с процессами в культуре, политике и экономике. Нынешние гопники уже не те, что были 30 лет назад. Некоторые разновидности гопников принимали участие в недавней битве с анимешниками в ТЦ «Авиапарк» и в других ТЦ по всей территории СНГ и ближнего зарубежья. Саша Суховершина расскажет немного о преобладающих видах современных гопников.

На выходных, после сообщений в СМИ, в крупных городах России прошли полицейские рейды по отлову подростков. Правоохранители искали подозрительных детей в торговых центрах. Известно о сотнях задержанных (только в Москве их было 350).

26 февраля в Санкт-Петербурге закрыли на вход ТРЦ «Галерея». Очевидцы и источники связывают это с облавой на представителей новых молодежных неформальных движений — ЧВК «Редан» и их антагонистов. Как стало известно «Фонтанке», речь идет о сотне задержанных и как минимум одном серьезно пострадавшем.

Об активности правоохранителей рассказали и жители Красноярска. По их словам, полицейские дежурили у каждого входа в ТРЦ «Планета»: обыскивали рюкзаки у подростков 14–16 лет, заставляли показывать рисунки на кофтах, проверяли татуировки на руках. В администрации торгово-развлекательного центра журналистам из ngs24.ru ответили, что меры безопасности были усилены из-за «большой группы подростков». ТРЦ «Планета» при этом продолжала работу в штатном режиме.

В Ростове-на-Дону полиция оцепила ТЦ «Горизонт» из-за стычки подростков. По словам очевидцев, которые опубликовали видео с места, подростки заливали друг друга перцовыми баллончиками на парковке ТЦ.

В сети появилось видео с задержанием толпы подростков в ТЦ «Тандем» в Казани. Это ЧП связывают также с ЧВК «Редан». В МВД Казани журналисту 116.ru сообщили, что в отдел полиции было доставлено 16 человек от 2002 до 2008 года рождения. В Новосибирске в ТРЦ «Галерея Новосибирск» вообще приехали бойцы ОМОН, чтобы предотвратить возможные массовые драки между подростками.

Это лишь самые заметные новости, связанные с ЧВК «Редан». Точно неизвестно сколько таких произошло в городах России.

Анимешная субкультура активно обсуждается на форумах. Интересно, что сами анимешники высказывают различные мнения по данному вопросу. Одни считают, что субкультура есть, другие же наоборот, отрицают ее, указывая, что есть просто группы увлекающихся аниме людей.

Я думаю, правильнее было бы сказать, что субкультура еще не сформировалась окончательно, но и то, что есть уже нельзя считать аморфным образованием. Если обратить внимание на признаки, у нас уже есть нечто более или менее определенное. Сложность заключается в формулировке ценностей сообщества. Субкультура находится в стадии формирования, пока нельзя сказать о четкой и ясно сформулированной системе ценностей.

Говоря о субкультуре в целом, нельзя забывать о тех, кто её составляет. Мы называем всех поклонников аниме просто анимешниками. Но анимешник анимешнику рознь. Поэтому я предлагаю небольшую классификацию или выделение условных групп анимешников, в зависимости от степени увлеченности:

1) Новичок — увлекаться аниме стал недавно, плохо разбирается в терминологии, редко посещает мероприятия, имеет маленькую коллекцию аниме и манги.

2) Интересующийся — увлекается давно, имеет приличную коллекцию аниме, манги, клипов. Возможно посещает аниме мероприятия, может состоять в клубе, знает несколько японских слов, пару фактов о Японии (стремиться расширить эти знания).

• «Японист» (особая группа среди интересующихся) — человек может увлекаться аниме, но при это не сходить по нему с ума (как отаку). Однако вместе с тем может интересоваться историей Японии, языком вплоть до поездок и пр. Но это уже признаки эрудированности в культуре, а не в аниме.
• Олд/ Старичок. Люди, увидевшие аниме в далекие 90-е или 2000-е годы (не забываем, что говорим в контексте русского сообщества). Все еще находятся под впечатлением. Знатоки золотой коллекции. Могут по опенингу расписать систему персонажей, а потом кто в какой арке умрет. Новинки недолюбливают.
• Блогер. Аниме в последние в пять лет стало чрезвычайно популярно, а следовательно, приносит неплохие деньги. Люди, попавшие под этот тип, интересуются только популярными новинками, обсуждение которых можно монетизировать. Любви и ничего святого в них нет.

3) Отаку. Собственно об отаку хотелось бы рассказать более подробно. В Японии отаку не только фанат или поклонник аниме и манги, но и вообще поклонник чего-либо. У нас же (да и во всём остальном мире тоже) этот термин применяется именно в отношении любителей аниме и манги.

Я думаю, стоит различать понятия «анимешник» и «отаку», как общее и особенное.
То есть любой отаку — анимешник, но не всякий анимешник — отаку. Так как в моём понимании отаку — это человек очень серьезно увлеченный аниме, мангой, культурой и историей Японии (причем всё это вместе и сразу).

На основе моих личных наблюдений и данных, собранных на просторах Всемирной Сети Интернет, я выделю некоторые признаки отаку.

Итак, настоящий отаку:
— Имеет обширную коллекцию аниме и манги, музыки клипов или игр;
— Следит за выходом новинок и старается приобретать (или скачивать) их как можно быстрее;
— Читает специальные издания об аниме или посещает соответствующие страницы в интернете;
— Коллекционирует фигурки любимых персонажей;
— Участвует в аниме-фестивалях;
— Занимается каким-либо творчеством (рисование, проза, стихи, косплей, AMV и.т.п);
— Тратит много денег все, что связано с этим увлечением;
— Обладает обширными знаниями в области истории развития аниме, может дать исчерпывающую консультацию новичку по разным вопросам, касающимся аниме и манги;
— Интересуется историей и культурой Японии. Но здесь степень увлечения может быть различной: от чтения статей “10 увлекательных фактов о Японии”, увлечения японской кухней и т.п. до серьезного изучения языка, истории страны и поездок туда.

Это лишь примерный список. Не значит, что обязательно должны быть все признаки, но наличие большинства из них может говорить о серьезном увлечении аниме.

Может показаться, что анимешники были всегда. Но зарождающаяся субкультура анимешников в России молодая, если сравнивать её с остальным миром. Поэтому можно сделать вывод о том, что мы наблюдаем активное становление очень интересной молодежной субкультуры, которая постепенно приобретает форму.

В мире, где происходят события аниме и манги, существует особая профессия — хантер. По сути, хантер — это титул, который дает обладателю привилегии. Лицензия хантера служит пропуском на тайные мероприятия, позволяет получать ценную информацию с сайта хантеров, а еще её можно просто продать и устроить себе беззаботную жизнь. Конечно, стать хантером не так уж и просто. Для того, чтобы получить лицензию, придется пройти невероятно сложный экзамен, с чем справляются немногие.

Группа “Геней Рёдан” (幻影旅団 Gen'ei Ryodan, дословно «Труппа/Бригада Фантомов»), также известная как “Пауки”, — преступная организация класса А из 13 человек, зародившаяся в Городе Упавшей Звезды (Метеоре). Каждый член организации носит татуировку двенадцатилапого паука со своим номером на брюшке. Богатства и престиж Пауков не интересуют. Группу объединяет идеология.

NC-скинхеды (скины) — молодёжная ультраправая субкультура, представители которой придерживаются национал-социалистической идеологии (неонацизма). Одно из направлений субкультуры скинхедов. Суть их деятельности составляет расовый сепаратизм. В общем, это классические ультраправые агрессивные люди.

Околофутбольщики — футбольные фанаты, целью которых сначала были драки с фанатами других команд, а потом и со всеми людьми вокруг. Они защищают интересы своей футбольной команды, устраивая дебош на стадионах и за их пределами. Сейчас околофутбольщики также презирают другие национальности. Что сближает их со скинами.

Офники — это молодые люди, которые всегда ищут повод для драки, чтобы помериться силой с другой группой людей. Раньше офниками были околофутбольщики, однако сейчас эта субкультура стала более массовой, поэтому на данный момент это или гопники, или подростки, совершенно не знающие суть этого движения. Их целью являются потасовки, кражи и мелкое хулиганство.

Беседу с нашими экспертами можно посмотреть в этом видеоподкасте

До февраля особого насилия среди подростков не было. Всё началось с московского «Авиапарка», когда офники просто наехали на тусивших там анимешников. Ни о каком «Редане» ещё и речи не шло. Конфликт разгорелся по классической причине - офники не совсем вежливо решили поинтересоваться у молодых людей, почему те носят пижамные штаны, толстовки с пауками и почему красят свои длинные волосы в неконвенциональные цвета (не природные). После того, как СМИ обратили внимание на конфликт в самом крупном торговом центре Европы, многие подростки стали копировать внешний вид фанатов аниме Hunter x Hunter и идентифицировать себя с участниками битвы при «Авиапарке». Они отстаивают своё право выглядеть так, как они хотят.
Стоит заметить, что молодые люди ходят в пижамных штанах и толстовках уже очень давно. Но только сейчас, после конфликта, эта одежда стала ассоциироваться с ЧВК «Редан». Из-за этого под раздачу гопников в торговых центрах попадают все, кто хоть примерно похож на ветеранов «Авиапарка».

Не стоит думать, что подростки не конфликтовали до «Авиапарка». Вражда между молодёжными сообществами была всегда. После сообщений СМИ конфликт стал вирусным феноменом в интернете. Поднялась мощная волна обсуждений, алгоритмы начали продвигать связанные с этим новости в лентах пользователей. Это не могло не повлиять на сами сообщества. Вирусность стала причиной, по которой подростки начали агрессивно выяснять отношения в ТЦ по всей стране. Та же вирусность стала причиной, из-за которой сокращение ЧВК «Редан» стали использовать в заголовках новостей.

В Твиттере было обсуждение, где люди доказывали друг другу, что конфликт ЧВК «Редан» с гопниками превратился в самосбывающееся пророчество. Ведь никакой субкультуры ЧВК «Редан» нет. Реагируя, подростки начали иронично вести себя как субкультура и создавать сообщество внутри своего сообщества анимешников. Затем ирония ушла и появился медийный символ в виде ЧВК «Редан», который удобно вставлять в заголовки в вашей алгоритмической новостной ленте.

Почему торговые центры стали местом выяснения отношений подростков? Потому что ТЦ всегда привлекали молодых людей. Там есть где посидеть, есть картошка в Burger King за 60 рублей, которую любят не только анимешники, но и гопники со скинами. Сама городская среда подталкивает подростков к общению. Конечно, не всегда мирному. Выяснять отношения в ТЦ комфортнее, чем за гаражами.

Одна из причин, по которой на конфликт «Редана» и гопников обратили внимание, в том, что у анимешников всегда была репутация… В общественном сознании, они воспринимаются как неконфликтные слабые гики. Гопники всегда бьют всех, кто слабее них. Это просто факт. Но ещё один факт в том, что чуть ли не впервые в истории, анимешники побили гопников. Сделали это открыто и на камеру. Никто такого не ожидал. Стереотип был сломан, это привлекло внимание. А ведь стереотипы ломаются не каждый день. Таким образом, появились анимешники, которые могут дать сдачи.

Идентифицировать себя с «Реданом» стали не только анимешники, но и те, кто хочет занять позицию сильных. Ведь до этого грубой силе гопников просто нечего было противопоставить. Но проблему это не решает. Насилие порождает насилие. Но ОМОН сильнее всех.

Аниме всегда воспринималась как угроза. Запреты аниме-сериалов тому подтверждение. Ведь взрослые боятся того, чего не понимают, а увидев сокращение «ЧВК», они думают о «Редане» как о военизированной группировке, что, конечно же, неправда. Такое уже было раньше. Кто-нибудь помнит историю с «Синим китом», который бумеры из «Новой газеты» раздули до совершенно эпических масштабов?

Весь конфликт ЧВК «Редан» и гопников стал ярким событием начала 2023 года. Но взрослые, как всегда, ничего не поняли. Редакторы новостных сайтов увидели в событии лишь кликабельные новости. Никто не стал разбираться в деталях, ведь это время, а реклама на баннерах новостных сайтов сама себя не посмотрит. Погоня за трафиком создала вирусный эффект и ложное ощущение новизны молодёжного конфликта, который был всегда, но на который никто не обращал внимание.